كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل الثاني والستون: التوحيد والشرك - الأصنام - ج: 11 - ص: 71

[الأصنام]

والصنم في تعريف علماء اللغة هو ما اتخذ إلهًا من دون الله، وما كان له صورة كالتمثال "مثال"، وعمل من خشب، أو ذهب، أو فضة، أو نحاس، أو حديد، أو غيرها من جواهر الأرض. وقال بعضهم: الصنم جثة متخذة من فضة، أو نحاس، أو ذهب، أو خشب، أو حجارة، متقربين به إلى الله، فالشرط فيه أن يكون جثة: جثة إنسان أو حيوان. وقيل: الصنم الصورة بلا جثة١. وذكر أن الصنم ما كان من حجر أو غيره٢. وعرف بعضهم الصنم بأنه ما كان له جسم أو صورة فإن لم يكن له جسم أو صورة، فهو وثن٣. و"الصنمة"، الصورة التي تعبد٤. وقد كان "المنطبق" صنمًا من نحاس أجوف يكلمون من جوفه٥.

---

١ اللسان "١٥/ ٢٤١" "١٧/ ٣٣٣"، تاج العروس "٨/ ٣٧١"، "٩/ ٣٥٨"، "صنم" القاموس "٤/ ١٤١، ٢٧٤"، الاشتقاق "٣٠٢"، الأصنام "٥٣"، المفردات "٢٨٩".
٢ الروض الأنف "١/ ٦٢".
٣ اللسان "١٢/ ٣٤٩"، "صنم"، "صادر".
٤ اللسان "١٢/ ٣٤٩". "صنم".
٥ المحبر "٣١٨".