كتاب تأويل مختلف الحديث

الرد على مطاعن المناهضين - قالوا: أحكام قد أجمع عليها، يبطلها القرآن، ويحتج بها الخوارج - ص: 355

وَكَذَلِكَ نَقُولُ فِي نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ لِقَوْلِهِ: "إِنَّ عَيْنِي تَنَامُ، وَلَا يَنَامُ قَلْبِي" ١.

وَلِذَلِكَ كَانَ يَنَامُ حَتَّى يُسْمَعَ فَخِيخُهُ٢، ثُمَّ يُصَلِّي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَوَضَّأَ.

وَأَحْكَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُخَالِفُ أَحْكَامَ أُمَّتِهِ فِي غَيْرِ مَوضِع.

---

١ أخرجه البُخَارِيّ: تهجد ١٦ تراويح ١ ومناقب ٢٤، وَمُسلم: مسافرين ١٢٥، وَأَبُو دَاوُد: طَهَارَة ٧٩ وتطوع ٢٦، وَالتِّرْمِذِيّ: مَوَاقِيت ٢٠٨ وَفتن٦٣، وَالنَّسَائِيّ: ليل ٣٦، والموطأ: ليل ٩، وَأحمد: ١/ ٢٢٠، ٢١٧ و٢/ ٢٥١.
٢ فخيخه: من فخ النَّائِم يفخ فخًا وفخيخًا: غط.