كتاب المهروانيات

قسم التحقيق - الجزء الثالث: من حديث الشيخ الصالح الدين أبي القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني وروايته عن شيوخه رضي الله عنهم. - ج: 2 - ص: 791

الأَعْمَش عَنْ أَبي صَالِحٍ (١) عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم تَسْليما قَالَ: "مَنْ بَاْتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ (٢) فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُوْمَنَّ إِلَاّ/ (ج [١٩/ب] ) نَفْسَهُ".

قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: "هَذَا حديثٌ غريبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعمش عَنْ أَبي صَالِحٍ ذَكْوَان، وَمِنْ حَدِيثِ سُهيل بْنِ أَبي صَالِحٍ عَنِ الأَعمش (٣) ، تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ سفيان الثّوريّ عنه (٤) .

---

(١) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٣٤.
(٢) بالتّحريك: الدّسم، والزّهومة في اللّحم.
النّهاية (باب: الغين مع الميم) ٣/٣٨٥.
(٣) تابع سهيلاً في روايته لهذا الحديث عن الأعمش: منصورُ بن أبي الأسود، أخرج روايته: التّرمذيّ في: (جامعه ٤/٢٥٥ رقم الحديث/١٨٦٠) ، والحاكم في: (مستدركه ٤/١٣٧) عن أبي العبّاس محمَّد بن يعقوب، كلاهما عن أبي بكر الصّغّانيّ عن محمَّد بن جعفر المدائنيّ عنه به ...
قال التّرمذيّ: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الأعمش إلاّ من هذا الوجه" اهـ.
فلعلّ الحديث إنّما عرف عن الأعمش من طريق منصور (وهو: صدوق، كما في: التّقريب ص/٥٤٦ ت/٦٨٩٦) ، وكوفي كالأعمش، لذلك ذكر الخطيب هنا أنّ طريق سهيل بن أبي صالح غريبة، وهو يريد بذلك الغرابة النّسبيّة لا شك؛ لأنّ سهيلاً مدنيّ لا كوفيّ (كما تقدم ص/٦٧٧) والله تعالى أعلم.
(٤) لم يتفرّد الثّوريّ بروايته عن سهيل، بل تابعه اثنان:
الأوّل: زهير بن معاوية ... أخرج روايته: أبو داود في سننه (٤/١٨٨ رقم/٣٨٥٢) ومن طريقه: البيهقيّ في سننه الكبرى (٧/٢٧٦) عن أحمد ابن يونس،
وأحمد في: (المسند ٢/٢٦٣، ٥٣٧) ، عن أبي كامل (هو: الجحدريّ) ، وهاشم (هو: ابن القاسم) كلّهم عنه به ...
وهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم كما قاله الحافظ في: (الفتح ٩/٤٩٢) .
والآخر: عبد العزيز بن المختار ... أخرج روايته: ابن ماجه في: (سننه ٢/١٠٩٦ ورقمه/٣٢٩٧) عن محمَّد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب عنه به ...
وهذا إسناد حسن، ابن أبي الشوارب صدوق (كما تقدّم ص/٧٤٣) والله تعالى أعلم.