(١) هذا بناء على قوله أنّ البخاريّ يرحمه الله انفرد بالحديث الّذي قبله، وتقدّم ما فيه. (٢) صحيح البخاريّ (كتاب: المناقب، باب: هجرة النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه إلى المدينة) ٥/١٦٠ رقم الحديث/٣٨٨ بنحوه. (٣) القرشيّ، الهبَّاريّ بفتح الهاء والباء المشدّدة، وفي آخرها الرّاء أبو محمَّد، الكوفيّ ... ثقة. روى له: خ. ومات سنة: خمسين ومئتين. انظر: سؤالات الحاكم للدّارقطنيّ (ص/٢٥٤) ت/٤٢٨، والتّقريب (ص/٣٧٦) ت/٤٣٥٩. وحديثه في الصّحيح في: (كتاب: الجهاد والسّير، باب: حمل الزّاد في الغزو، وقول الله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} ) ٤/١٣٤ ١٣٥ ورقمه/١٨٣ بنحوه أيضا. ورواه في: (كتاب: الأطعمة، باب: الخبز المرقّق، والأكل على الخوان والسّفرة) ٧/١٢٥ ورقمه/١٥ عن محمَّد (هو: ابن سلام) عن أبي معاوية عن هشام (هو: ابن عروة) عن أبيه وعن وهب بن كيسان عن ابن الزبير (هو: عبد الله) عن أمّه به، بنحوه، في قصّة. (٤) في (أ) : "كليهما"، وما أثبتّه من: (ج) . (٥) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٥.