كتاب المهروانيات

قسم التحقيق - الجزء الأول من الفوائد المنتخبة الصحاح الحسان - ج: 2 - ص: 571

الزَّاهِرِيَّةِ (١) عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَبَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ.

قَالَ عُمَرُ (٢) : وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ (٣) عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بن مُرَّة

---

(١) هو: حُدَير بن كريب الحضرميّ - ويقال: الحميريّ - الحمصيّ ...
ثقة، مكثر. روى له: ر، م، د، س، ق.
ومات سنة: تسع وعشرين ومائة.
انظر: - الطّبقات الكبري لابن سعد (٧/٤٥٠) ، وتأريخ الدّارميّ عن ابن معين (ص/٢٣٨) ت/٩٢٥، والمعرفة والتّأريخ ليعقوب بن سفيان (٢/٤٤٨) ، والكاشف للذّهبيّ (١/٣١٥) ت/٩٥٨.
(٢) في (ب) : "عَمرو"، وهو خطأ.
(٣) ابن أبي يحيى التَّنُوخيّ - بفتح التّاء المثنّاة من فوق، وضمّ النّون المخفّفة، وفي آخرها الخاء المعجمة - أبو محمّد - ويقال: أبو عبد العزيز - الدّمشقيّ ...
قال الإمام أحمد في: (المسند ٣/٤٨٧) : "ليس بالشّأم رجل أصحّ حديثا من سعيد بن عبد العزيز، هو والأوزاعيّ عند سواء".
وقال الحاكم (كما في: تهذيب تأريخ دمشق لابن منظور ٦/١٥٥) : "سعيد بن عبد العزيز لأهل الشّام كمالك بن أنس لأهل المدينة في التقدّم، والفضل، والفقة، والأمانة".
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٢٣٨ ت/٢٣٥٨) : "ثقة إمام.. لكنّه اختلط في آخر عمره". روى له: بخ، م، ٤. ومات سنة: سبع وستّين ومائة.
وانظر: - التّأريخ لابن معين - رواية: الدّوريّ - (٢/٢٠٣) ، وتأريخ أبي زرعة الدّمشقيّ (ص/٢٧٥، ٣٩٤، ٤٦٠) .