(١) العنسيّ - بفتح العين المهملة، وسكون النّون، وفي آخرها سين - أبو عتبة الشّاميّ، الحمصيّ ... أمّا مرتبته بين الرّواة فإنّ النّاظر في أقوال النّقّاد فيه في كتب الجرح والتّعديل يترجّح لديه القول بأنه: صدوق في روايته عن أهل بلده - مع اشتراط تصريحه بالسّماع؛ لأنّه مدلّس - ضعيف في غيرهم. مات سنة: إحدى - أو: اثنتين - وثمانين ومائة. انظر: - تأريخ بغداد (٦/٢٢١) ت/٣٢٧٦،والكامل (١/٢٩١) ، وتهذيب الكمال (٣/١٦٣) ت/٤٧٢، وطبقات المدلّسين (ص/٣٧) ت/٦٨. (٢) بفتح الباء الموحّدة، وكسر المهملة. (٣) السّحوليّ - بفتح السّين، وضمّ الحاء المهملتين، بعدها الواو، وفي آخرها اللاّم - أبو خالد، الحمصيّ ... ثقة حجة، من أثبت الرّواة في خالد بن معدان - شيخه في هذا الحديث - من السّادسة. روى له: بخ، ٤. انظر: - الجرح والتّعديل (٢/٤١٢) ت/١٦٢٥، وتهذيب الكمال (٤/٢١) ت/٦٤٢، والكاشف (١/٢٦٤) ت/٥٣٩. (٤) - بمفتوحة، وسكون عين مهملة، وخفّة دال مهملة - أيضا - ابن أبي كرب الكلاعيّ - بفتح كاف وخفّة لام - أبو عبد الله، الشّاميّ، الحمصيّ ... تابعيّ، حجّة، يرسل. انظر: - الطّبقات الكبرى لابن سعد (٧/٤٥٥) ، وتهذيب الكمال (٨/١٦٧) ت/١٦٥٣، والكاشف (١/٣٦٩) ت/١٣٥٤. (٥) الحضرميّ، الرّهاويّ - بضمّ الرّاء، وفتح الهاء - أبو شجرة - ويقال: أبو قاسم - الشّاميّ، الحمصيّ ... تابعيّ، ثقة. روى له: ر، ٤. انظر: - الطّبقات الكبرى لابن سعد (٧/٤٤٨) ، وتهذيب الكمال (٢٤/١٥٨) ت/٤٩٦٣، والتّقريب (ص/٤٦٠) ت/٥٦٣١.