(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٩. (٢) القزوينيّ - بفتح القاف، وسكون الزّاي، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها النّون - إمام، ثقة، حافظ، مصنّف، سمع من ابن ماجه كتابه (السّنن) وحدّث به، وله فيه زيادات عن جماعة من شيوخه. مات سنة: خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: - التّقييد لابن نُقطة (ص/٤٠١) ت/٥٣١، والتّدوين في أخبار قزوين (٣/٣١٨) ، والسّير (٥/٤٦٣) . (٣) الضّبّيّ، أبو جعفر، البصريّ، نزيل بغداد، المعروف بتمتام ... قال أبو حاتم: (كما في الجرح والتّعديل ٨/٥٥ ت/٢٥٤) : "صدوق". وقال الدّارقطنيّ (كما في: سؤالات السّلميّ له ص/٢٩٢ - ٢٩٣ ت/٣١٣) : "ثقة، لكنّه وهم في أحاديث". وقال مرّة (كما في تأريخ بغداد ٣/١٤٦) : "مكثر، مجوّد". مات سنة: ثلاث وثمانين ومئتين. وانظر: الثّقات لابن حبّان (٩/١٥١) ، وكشف النّقاب لابن الجوزي (ص/١٢٥) ت/٢٥٥، ولسان الميزان (٥/٣٣٧) ت/١١١٥. (٤) محمّد بن عمر بن الوليد.. قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل ٨/٢٣ ت/٩٥) : "أرى أمره مضطّربا". وقال ابن حبّان في: (المجروحين ٢/٢٩٢) : "شيخ يروي عن مالك ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرّواية عنه إلاّ عند الإعتبارللخواصّ". وقال الذّهبيّ في: (ميزان الإعتدال ٥/١٨٤) : "كذّبه الأزديّ". وانظر: - لسان الميزان (٥/٣١٩) ت/١٠٥٣.