وروى أحمد هذا الحديث أيضاً عن وكيع عن كهمس عن منظور١ بن سيار عن أبيه عنها به٢.
وقد خالف وكيع غيره من الرواة فقلب اسم شيخ شيخه.
قال البخاري: وهو وهم٣.
وقال المزي: "وهو معدود في أوهامه" ٤ - يعني وكيعاً -.
وكهمس بن الحسن هو التميمي البصري، ثقة٥.
وسيَّار بن منظور الفزاري وثقه العجلي٦، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال عبد الحق الإشبيلي: مجهول٧. ولذا قال فيه الحافظ ابن حجر: "مقبول" ٨.
وأبوه منظور بن سيار ذكره ابن حبان في الثقات٩. وحكم بجهالته عبد الحق١٠ وابن القطان١١ والذهبي١٢. ولذا قال فيه ابن حجر:"مقبول"١٣.
١ في المسند المطبوع "منصور"، وهو خطأ.٢ المسند (٣/٤٨٠) .٣ التاريخ الكبير (٤/١٦٠-١٦١) .٤ تحفة الأشراف (١١/٢٢٩) .٥ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٥٦٧٠) .٦ معرفة الثقات (١/٤٤٥) .٧ تهذيب التهذيب (٤/٢٩١) .٨ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٢٧١٧) .٩ الثقات (٧/٥١٢) .١٠ الأحكام الوسطى (٣/٢٩٩) .١١ تهذيب التهذيب (١٠/٣١٦-٣١٧) .١٢ ميزان الاعتدال (٥/٣١٥) .١٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٦٩١٣) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.