كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عيسى بن المثنى الكلبي - ج: 47 - ص: 374

نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق ثم الله العالم والله اللهم صاد الله الصمد قرشيات قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اخضرت منه السماء واريا الناس سين سين الله بايامه ابدا كذا قال وقد سقط بعضه أخبرناه أبو القاسم اسماعيل بن احمد انبانا أبو القاسم بن مسعدة ابنأنا حمزة بن يوسف انبأنا أبو احمد بن عدي حدثنا محمدج بن جعفر بن يحيى بن رزين العطار بحمص حدثنا ابراهيم بن العلاء حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا اسماعيل بن يحيى عن ابن ابي مليكة عمن حدثه عن ابن مسعود ومسعر بن كدام عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري يرد الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ان عيسى بن مريم اسلمته امه الى الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله قال له عيسى وما بسم قال له المعلم لا ادري قال له عيسى باء بهاء الله والسين سناه وميم مملكته والله اله الالهة والرحمن حمن اللاخرة والدنيا الرحيم رحيم الاخرة أبو جاد الالف آلاء الله والباء بهاء الله جيم الله دال الله الدائم هوز الهاء الهاوية واو ويل لأهل النار واد في جهنم زاي زي اهل الدنيا حطي حاء الله الحليم طاء الله الطالب لكل حق حتى يرده ياء اي اهل الناء وهو الرجع كلمن الكاف الله الكافي لام الله القائم ميم الله المالك نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق عين الله العالم فا الله ذكر كلمة صاد الله الصمد

---

١ - رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ١ / ٣٠٣ - ٣٠٤ في ترجمة إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي
٢ - في الكامل لابن عدي: بن يحيى بدل: حدثنا يحيى كما بالاصل وهو الصواب وهو ما أثبت راجع ترجمة إبراهيم بن العلاء بن الضحاك في تهذيب الكمال ١ / ٣٩٩ وذكر في أسماء الرواء عنه: أبا بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العطار الحمصي
٣ - في ابن عدي: ألف الله
٤ - غير واطحة بالاصل والمثبت عن ابن عدي ٥ - مكانها بالاصل: رب وامثبت فا عن ابن عدي