كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عدة ويقال عرة بن شعل بن - ج: 40 - ص: 132

حتى وردنا القنينيات (١) ضاحية * في ساعة من نهار القيظ (٢) تلتهب فجاد بالبارد العذب الزلال لنا * مادام يمسك عودا ذاويا كرب (٣) من ماء خالة جياش بذمته * مما توارثه الأوحاد والعتب * يريد عتبة بن سعد وعتاب بن سعد وعتبان بن سعد والأوحاد عونف وسعد ابنا ملك من بني تغلب (٤) وقال يمدح عبد الملك بن مروان ويهجو مصعب بن الزبير (٥) * لعمري لقد أصحرت خيلنا * بأكناف دجلة للمصعب *

(٦) بالعراق حتى تلقاه كالمشجب وردن العراق

(٦) * وكان هما ثقة والمشرب على كل

(٧) يرى معكما * بصير (٧) كالجمل الأجرب

(٨) النفس في وجهه * شعاع تلألأ كالكوكب إذا ما منافق أهل العرا * ق عوتب ثمت لم يعتب دلفنا إليه بذي تدراء * قليل التفقد للغيب فقدمنا (٩) واضح وجهه * كريم الضرائب (١٠) والمنصب أعين بنا وجهه إذا * ما انجلت (١١) الموكب تظل العابل (١٢) يكسونه رواقا * من (١٢) لم يطنب أعين بنا ونصرنا به * ومن ينصر الله لم يغلب * وقال أيضا (١٣) *

---

(١) القنينيات جمع قنيني اسم حفر في بلاد بني تغلب (معجم البلدان)
(٢) معجم البلدان والديوان: الصيف
(٣) الاصل: عودي ذاويا اللوب
(٤) في معجم البلدان: والاوحاد: عوف بن سعد وكعب بن سعد من بني تغلب
(٥) الابيات في ديوانه ص ٥٩ وانظر تخريجها فيه
(٦) كلام غير مقروء والبيتان ليسا في الديوان
(٧) غير مقروءة بالاصل
(٨) غير مقروءة بالاصل
(٩) الاصل: يقدمنا والمثبت عن الديوان
(١٠) الاصل: المضارب والمثبت عن الديوان
(١١) غير مقروءة ورسمها: عمره
(١٢) الاولى بدون إعجام والثانية غير مقروءة ورسمها: النقع
(١٣) لابيات في ديوانه ص ٥٣ - ٥٤ وانظر تخريجها فيه