كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب أبو محمد المفسر المقرئ المعدل - ج: 31 - ص: 29

وأنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا أبو صالح طرفة بن أحمد بن محمد الكميت الحرستاني الماسح قال أنبأنا أبو محمد بن عطية (١) * يا دهر أين الخيرون ذوو الندى * أغفوا فنحييهم بطيب ثنائهم (٢) والمنعمون إذا عدى دهر على * إخوانهم بالفضل من نعمائهم والدافعون الضيم عن جيرانهم * والبادرون سؤالهم (٣) بعطائهم فأجابني لم يبق (٤) منهم غير ما * حفظت بطون الكتب من أنبائهم وتواثبوا بلوم الحالة (٥) في الودي * والكاذبون إداوا وافي رأيهم والمبطنون لكل حربهم * من جهلة وسفاهة في رأيهم أبدى الكرام من الأم ما حرموا * حتى أبيد المسك من كرمائهم أم أوبشوا بالجهل من رزامتهم * وحابة فتمسلوا بحبائهم زمن تواصوا العلم بجواب الأخير * كان نعم طلاق نسائهم * قرأت بخط أبي الحسن علي بن الحسن بن علي الربعي (٦) أنشدني أبو محمد عبد الله بن عطية لنفسه * احذر مودة مارق * مزج المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك أي * ام الصداقة للعداوة * قرأت على أبي الحسين الميداني لأبي محمد بن عطية * الدهر لام بين وفساد * يداك فوق ينسا الدهر

يفعل في مصرعه * والدهر ليس بناله وتر كنت الضنين بمن فجعت به * فشكوت حين تقادم الأمر ولخير حظك في المصيبة أن * يلقاك (٧) عند نزولها الصبر * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني ابن الميداني

---

(١) كذا انقطع السند
(٢) بالاصل: " ذوو اليدي
ثيابهم " والمثبت عن المختصر
(٣) في المختصر: سواهم
(٤) بالاصل: يبقى
(٥) كذا بالاصل
(٦) بالاصل: يلقاني
والمثبت عن المختصر
(٧) بالاصل: " أبي عبد الله الحسين بن الحسين بن علي الربعي " ولعل الصواب ما رأيناه انظر ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٥٨٠