٦ - ... فهن أَرْسالٌ كرِجْل الدَّبى ... أوْ كَقَطَا كاظِمةَ الناهل ... وَالْوَاحد رسل. قَالَ: ... يَا َرِحَم الله امْرأ وفضله ... آخذ مِنْهَا رَسَلاً فَأَنْهَلَه ... عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ لمؤذن بَيت الْمُقَدّس: إِذا أَذِنت فترسل وَإِذا أَقمت فأحذم. يُقَال: ترسل فِي قِرَاءَته إِذا اتَّأد فِيهَا وَتثبت فِي طلاقة وَحَقِيقَة الترسل تطلب الرُّسُل وَهُوَ الهينة والسكون من قَوْلهم: على رسلك. الحذم نَحْو الحذر وَهُوَ السرعة وَقطع التَّطْوِيل وَأَصله الْإِسْرَاع فِي الْمَشْي يُقَال: مرَّ يحذم. وَيُقَال للأرنب حذمة خذمة لذمة تسبق الْجمع بالأكمة. خَالِد بن الْوَلِيد رَضِي الله عَنهُ كَانَ لَهُ سيف سَمَّاهُ مرسباً وَفِيه يَقُول: ... ضَرَبْتُ بالمِرْسَبِ رأْسَ البِطْرِيق ... بصارم ذى هبة فتيق ...
رسب المرسب: الَّذِي يرسب فِي الضَّرْبَة كَأَنَّهُ آلَة الرسوب. البطريق بلغَة الشَّام وَالروم: الْقَائِد من قوادهم وَالْجمع بطارقة وَيُقَال للمختال المزهو [٢٩٣] بطرِيق كَأَنَّهُ تَشْبِيه وَيُقَال: البطريق: السمين من الطير. هبة السَّيْف هزته ومضاؤه. فتق السَّيْف إِذا طبعه وداسه فَهُوَ فتيق وكما قَالُوا من الصقل: صيقل قَالُوا من الفتق: فتيق. قَالَ زفيان: ... كالهُنْدُوانيّ جَلَاهُ الرَّوْنَق ... أنْحَى المداويسَ عَلَيْهِ الفَيْتَقُ ... بَين ضربي الْبَيْت تعادٍ لِأَن الضَّرْب الأول مَقْطُوع مذال وَهُوَ قَوْله سلبطريق نَحْو بلجهال فِي قَوْله:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.