كتاب اللمع في العربية لابن جني

النسب إلى الممدود - ص: 209

النّسَب إِلَى الْمَمْدُود

فَإِن نسبت إِلَى الْمَمْدُود لم تحذف مِنْهُ شَيْئا فَإِن كَانَ منصرفا أَقرَرت همزته بِحَالِهَا فَقلت فِي كِساء كِسائي وَفِي سَمَاء سمائي وَفِي قَضَاء قضائي وَإِن كَانَ غير منصرف أبدلت من همزته واواً تَقول فِي حَمْرَاء حمراوي وَفِي صحراء صحراوي وَفِي خُنفُساء خنفساوي وَقد قلبوا فِي المنصرف أَيْضا فَقَالُوا فِي عِلباء علباوي وَفِي كِساء كِساوي وَفِي ُقراء قراوي وَالْقَوْل الأول أَجود

النّسَب إِلَى مَا آخِره تَاء التَّأْنِيث

فَإِن كَانَ فِي الِاسْم تَاء التَّأْنِيث حذفتها لياء النّسَب لِأَن عَلامَة التَّأْنِيث لَا تكون حَشْوًا تَقول فِي طَلْحَة طلحي وَفِي حَمْزَة حمزي