كتاب شرح شذور الذهب لابن هشام

النكرة والمعرفة - ص: 218

ثمَّ بدا لَهُم بداء كَمَا تَقول بدالي رَأْي وَيُؤَيّد ذَلِك أَن اسناد بدا الى البداء قد جَاءَ مُصَرحًا بِهِ فِي قَول الشَّاعِر

(لَعَلَّك والموعود حق لقاؤه ... بدا لَك فِي تِلْكَ القلوص بداء)

وَإِمَّا على السجْن بِفَتْح السِّين الْمَفْهُوم من قَوْله تَعَالَى {ليسجننه} وَيدل عَلَيْهِ قَوْله تَعَالَى {قَالَ رب السجْن أحب إِلَيّ مِمَّا يدعونني إِلَيْهِ}