للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ولهذا لما سئل مالك رحمه الله تعالى عن قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى} [طه: ٥] كيف استوى؟ أطرق رحمه الله برأسه حتى علاه الرحضاء (العرق) ثم قال: " الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة (١) "

وروى عن شيخه ربيعة أيضاً: " الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول " وقد مشى أهل العلم بعدهما على هذا الميزان (٢) .


(١) ذكر شيخ الإسلام أن إسناد كلهم أئمة ثقات.
- وأخرج هذا الأثر اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة " (٢/٣٩٨) .
- والبيهقي في " الأسماء والصفات " (٢/١٥١) .
- والعجلي في " تاريخ الثقات " ص١٥٨، رقم ٤٣١.
- ورواه الذهبي في " العلو " ص٩٨ بإسناده إلى سفيان الثوري.
- وابن قدامة في " العلو " ص١٦٤.
- وقد صحح شيخ الإسلام هذا الأثر، وقال في الفتاوى (٥/٣٦٥) : " وهذا الجواب ثابت عن ربيعة شيخ مالك " أ. هـ، وانظر: در تعارض العقل والنقل (٦/٢٦٤) ، وكذا حكم عليه الألباني بالصحة، انظر: مختصر العلو ص١٣٢) والفتوى الحموية بتحقيق التويجري ص٣٠٧.
(٢) ويستعمل ذلك في جميع الصفات الذاتية والفعلية.

<<  <   >  >>