كتاب جمهرة الأمثال

التفسير - ج: 1 - ص: 129

١٢٢ - قَوْلهم اسع بجد أَو دع

يَقُول إِن طلبت فاطلب بجد وَإِلَّا فدع فَإِنَّهُ لَا يُغني عَنْك الكد مَعَ عدم الْجد

وَالْجد الْحَظ من الْخَيْر يَجعله الله للْعَبد وَمِنْه قَول الشَّاعِر

(تقلبت إِن كل التقلب نافعي ... وبالجد يسْعَى الْمَرْء لَا بالتقلب)

وَنَحْوه قَول الْحَارِث بن حلزة

(فعش بجد لَا يَضرك ... النوك مَا أَعْطَيْت جدا)

(فضعي قناعك إِن رَأَيْت ... الدَّهْر قد أفنى معدا)

أَي ضعي قناعك فقد ذهب من يستحي مِنْهُ

وروى بَعضهم أَنه رأى العتابي على حمَار خير من مائَة دِينَار وَبِيَدِهِ جزرة يأكلها فَقَالَ لَهُ مَا هَذَا فَقَالَ إِذا ذهب من ترجوه فَالنَّاس أقل من النَّقْد وَقلت فِي نَحْو ذَلِك

(غضبوا عَلَيْك فخلهم ... من لَا يعلك فَلَا يهلكا)

وَقَالَ الآخر

(عش بجد وَلَا يضرنك نوك ... إِنَّمَا عَيْش من ترى بالجدود)

وَقلت

(إِذا قُمْت فِي أَمر وَجدك قَاعد ... فلست لعمر الله فِيهِ بقائم)