بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (٦) باب ذكر أحاديث عللها، ولم يبين من أسانيدها موضع العلل. - ج: 3 - ص: 411

ابن عباس، فذكره.

ولم يزد على هذا اعتمادا على ضعف علي عند أهل العلم به

(١١٦١) وذكر حديث مسلم عن جابر: «في الرجل الذي قبر ليلا»، وقول النبي ﷺ: «إذا كفن أحدهم أخاه فليحسن كفنه».

ثم أتبعه من عند أبي داود حديث جابر

(١١٦٢) «إذا توفي أحدكم فوجد شيئا، فليكفن في ثوب حبرة».

ثم قال: إسناد مسلم أصح من هذا.

وكذلك هو أيضا أصح من حديث أبي داود، عن عبادة بن الصامت، وحديث الترمذي عن أبي أمامة، كلاهما عن النبي ﷺ قال:

(١١٦٣) «خير الكفن الحلة، وخير الضحية الكبش الأقرن».

لأن في إسناد حديث أبي داود، هشام بن سعد وغيره.

وفي إسناده حديث الترمذي، عفير بن معدان، وهم ضعفاء، انتهى كلامه