كتاب البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

كتاب الاعتكاف - الحَدِيث الْحَادِي عشر - ج: 5 - ص: 776

[الحَدِيث الْحَادِي عشر]

عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها " أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ إِذا اعْتكف لَا يدْخل

الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان " (١).

هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» (٢) من

حَدِيثهَا قَالَت: " إِنْ كانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ليُدْخل عليَّ رَأسه وَهُوَ فِي الْمَسْجِد

فأُرَجِّله، وَكَانَ لَا (يدْخل) (٣) (الْبَيْت) (٤) إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان إِذا كَانَ

معتكفاً " (وَلَفظ) (٥) " الْإِنْسَان " لَيست فِي رِوَايَة البُخَارِيّ، وموجودة فِي

«صَحِيح مُسلم» فِي «كتاب الطَّهَارَة» و (ثَبت لفظ) (٦) " الْإِنْسَان " (أَيْضا) (٧)

فِي «سنَن أبي دَاوُد» (٨) بِإِسْنَاد عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ، (قَالَت) (٩): " كَانَ

رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا اعْتكف يُدني إليَّ رَأسه، وَكَانَ لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا

لحَاجَة الْإِنْسَان ". وَفِي «سنَن النَّسَائِيّ» (١٠) أَيْضا بِإِسْنَاد صَحِيح قَالَت: " إِن

---

(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣/ ٢٧٢).
(٢) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤/ ٣٢٠ - ٣٢١ رقم ٢٠٢٩) و «صَحِيح مُسلم» (١/ ٢٤٤ رقم ٢٩٧/ ٧).
(٣) وَقع فِي «أ»: يدْخلهُ. محرف، والمثبت من «م، ل».
(٤) سَقَطت من «ل» والمثبت من «أ، م».
(٥) وَقع فِي «ل»: فلفظة. والمثبت من «أ، م».
(٦) فِي «ل»: ثبتَتْ لَفْظَة. والمثبت من «أ، م».
(٧) سَقَطت من «ل» والمثبت من «أ، م».
(٨) «سنَن أبي دَاوُد» (٣/ ١٩٦ رقم ٢٤٥٩).
(٩) فِي «م»: قَالَ. محرف. والمثبت من «أ، ل».
(١٠) «السّنَن الْكُبْرَى» للنسائي (٢/ ٢٦٥ - ٢٦٦ رقم ٣٣٧٠).