كتاب الفقه الميسر

كتاب الديات - الأصل في مشروعية الديات - ج: 7 - ص: 87

كتاب الديات

التعريف في اللغة: الديات جمع دية وهي مصدر ودي القاتل القتيل يديه دية: إذا أعطى المال الذي هو بدل النفس (١).

وفي الاصطلاح: هي المال المؤدى إلى مجني عليه أو وليه بسبب جناية (٢).

[الأصل في مشروعية الديات]

الأصل في مشروعية الديات الكتاب والسنة والإجماع.

أما الكتاب: فقول الله تعالى: {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا} (٣).

وأما السُّنة: فروى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب لعمرو بن حزم كتابًا إلى أهل اليمن، فيه الفرائض والسنن والديات، وقال فيه: "وإنَّ في النَّفْسِ مئة من الإبل" (٤).

قال ابن عبد البر: وهو كتاب مشهور عند أهل السير معروف عند أهل العلم معرفة يستغنى بشهرتها عن الإسناد؛ لأنه أشبه التواتر في مجيئه في أحاديث كثيرة.

وأما الإجماع: فقد أجمع أهل العلم على وجوب الدية في الجملة (٥).

---

(١) المصباح المنير مادة: "ودي".
(٢) كشاف القناع (٦/ ٥).
(٣) سورة النساء: ٩٢.
(٤) رواه النسائي في سننه المجتبى (٨/ ٥٢)، وأخرجه الإِمام مالك في الموطأ (٢/ ٨٤٩).
(٥) المغني لابن قدامة (١٢/ ٥).