كتاب الفقه الميسر

كتاب الأيمان والنذور - ثانيا: باب النذور - ج: 7 - ص: 49

ثانيًا: باب النذور

تعريف النذر لغة؛ مصدر نذرت أنذِرُ بضم الذال وكسرها، أي أوجبت على نفسي شيئًا لم يكن واجبًا علي (١).

واصطلاحًا: هو إلزام مكلف مختار نفسَهُ لله تعالى شيئًا غيرَ لازم بأصل الشرع بكل قول يدل عليه (٢).

[أركان النذر]

للنذر ثلاثة أركان: الناذر والمنذور وصيغة النذر (٣).

[شروط النذر]

١ - أن يكون الناذر بالغًا عاقلًا، فلا يصح نذر الصبي والمجنون؛ لأنهم غير مكلفين لقوله - صلى الله عليه وسلم - "رفع القلم عن ثلاثة: الصبي حتى يبلغ والمجنون حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ" (٤).

٢ - أن يكون الناذر مسلمًا، وذلك عند الحنفية والمالكية، والصحيح من مذهب الشافعية، ويرى الحنابلة صحة النذر من الكافر ويقضيه إذا أسلم لحديث عمر -رضي الله عنه-: إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أوف بنذرك" (٥). وهذا نذر في الجاهلية وقام بوفائه في الإِسلام.

---

(١) لسان العرب مادة: "نذر".
(٢) كشاف القناع، للبهوتي (٦/ ٢٧٣).
(٣) القوانين الفقهية، لابن جزي (ص: ١٨٨)، وروضة الطالبين (ص: ٤٨٠).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٤٠٣)، والنسائيُّ (٣٤٦٢).
(٥) رواه البخاري (٢٠٣٢)، ومسلمٌ (١٦٥٦).