كتاب المجروحين لابن حبان ت زايد

(باب الألف) - ج: 1 - ص: 183

مَكَاني لأجبينهم الْيَوْمَ ارْجِعُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ وَبَدَّلْتُ سَيِّئَاتِكُمْ حَسَنَاتٍ قَالَ فَيَرْجِعُونَ مغفروا لَهُمْ ثناه مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الزرقي بِطَرَسُوسَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْحَارِثِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَالرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي روى عَن زِيَاد بن سعيد عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا وَنِصْفًا إِلَى ذِرَاعَيْنِ فَصَلُّوا الظُّهْرَ ثناه أَبُو يَعْلَى ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ عَن زِيَاد بن سعيد المتنان جَمِيعًا باطلان

• أَصْرَم بْن غياث كنيته أَبُو غياث من أهل نيسابور يَرْوِي عَن مقَاتل بن حَيَّان كن مرجئا مُنكر الْحَدِيث أخرج حَدِيثه عَن أَصْحَاب الرَّأْي لَا يُتَابع عَلَى مَا روى

• أَيمن بْن نابل أَبُو عمرَان من أهل مَكَّة يَرْوِي عَن قدامَة بْن عَبْد اللَّهِ وَطَاوُس وَالقَاسِم وَروى عَنْهُ الثَّوْريّ ووكيع كَانَ يخطئ وَتفرد بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَكَانَ يَحْيَى بْن معِين حسن الرَّأْي فِيهِ وَالَّذِي عِنْدِي تنكب حَدِيثه عِنْدَ الِاحْتِجَاج إِلَّا مَا وَافق الثِّقَات أولى من الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَى أَيْمَنُ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُم كَمَا يَغْسِلُ الْوَسِخُ وجهة المَاء قَالَت وَكَانَ