• حبش بْن دِينَار شيخ يَرْوِي عَن زَيْد بْن أسلم الْعَجَائِب الَّتِي ينكرها من كَانَ هَذَا الشَّأْن صناعته لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلم عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَادِرُوا أَوْلَادكُم بالكنى لَا نغلب عَلَيْهِم الأَلْقَابُ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ثَنَا مَالِكُ بْنُ الْخَلِيلِ الْيَحْمَدِيُّ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الدَّارِمِيُّ ثَنَا حُبَيْشُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَأَبُو عَلِيٍّ الدَّارِمِيُّ اسْمُهُ بِشْرُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ صَدُوقٌ رَوَى عَنهُ عُثْمَان بن حرزاد وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَأهل الْعرَاق
• حَاجِب بْن أَبِي الشعْثَاء من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن جَابِر بْن زَيْد وَالْحسن روى عَنْهُ الْأسود بن شَيبَان كَانَ مِمَّن يخطئ فِي رِوَايَته ويهم فِيمَا يرويهِ حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
• حسان بْن المصك بْن ظَالِم الَّذِي يُقَال لَهُ بن شَيْطَان من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو سهل يَرْوِي عَن أَبِي معشر وَقَتَادَة روى عَنْهُ وَكِيع وَابْن الْمُبَارك كَانَ كثير الْخَطَأ فَاحش الْوَهم حَتَّى خرج عَن الِاحْتِجَاج بِهِ أخبرنَا الْهَمدَانِي ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثُ عَنْ حسان بْن المصك وَكَانَ أَبُو دَاوُد يَقُول حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ الأَزْدِيُّ وَهُوَ حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ معِين عَن حسان بْنِ الْمِصَكِّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جَرِيرٍ يَقُولُ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَسُئِلَ عَنْ حُسَامِ بْنِ الْمِصَكِّ قَالَ أَرَى النَّاسَ قَدْ تَرَكُوا حَدِيثه سَاقِطَة من الأَصْل سَاقِطَة من الأَصْل سَاقِطَة من الأَصْل سَاقِطَة من الأَصْل
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.