كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - الآباء - ج: 1 - ص: 299

شيخًا صالحًا توفي بهمذان في ليلة السبت سادس جمادى الآخرة من سنة تسع وستمائة وسماعه صحيح.

[٤٠٧] وأبو علي الحسن (١) بن عَلِيّ بن أبي عَلِيّ الحسن بن شِيرُويَه، حدّث عن أبيّ النرسِي، حدثنا عنه أبو صالح الجِيلي.

وأما شَرَوِيَّة: بفتح الشين المعجمة والراء وكسر الواو وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتحها فهو:

[٤٠٨] محمد بن جعفر المعروف بابن شَرَوِيَّة، روى عن أبي الوليد الوَقّشِي (٢) وعن أبي محمد القلعي بقلعة أيوب، قال السِّلَفِي: كتب عنه أحمد بن عثمان الغرناطي صاحبنا سنة ست عشرة وخمسمائة ببلَنْسِيَة وذكر أنه [كان] (٣) خطيبها، نقلته بالإِسكندرية من خط الحافظ السلفي رحمه الله.

وأما سَنْدُويَه: بفتح السين المهملة وسكون النون وضم الدال المهملة وسكون الواو فهو:

[٤٠٩] أحمد بن نصر بن سَنْدُويه البُنْدَار، حدّث عن يوسف بن موسى القَطَّان، حَدَّث عنه عمر بن شاهين في معجم شيوخه.

---

= عتيق الحافظ شهردار بن شيرويه ولم يشر محقق التكملة إلى الاختلاف مع أنه ذكر كتابنا هذا في مصادر ترجمته، ولم أجد ضبط هذه الكلمة.
[٤٠٧] لم أقف على ترجمته.
(١) في "ض" الحصن والمثبت من "ت، ظ".
[٤٠٨] له ترجمة في التبصير ١/ ٦٨٠ والتوضيح (١ / ل ١٢٦).
(٢) الوَقَّشِي: بالفتح وتشديد القاف والشين معجمة منسوب إلى وَقّش مدينة بالأندلس راجع ترجمته في معجم البلدان ٥/ ٣٨١ وسير النبلاء ١٩/ ١٣٤.
(٣) الزيادة من "ض" فقط.
[٤٠٩] له ترجمة في تاريخ بغداد ٥/ ١٨٢ والإكمال ٢/ ٣٧٤ (في حبشون) والأنساب ٢/ ٢٥٤ (في البصلاني) والتبصير ١/ ٩١.