كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الزاي - باب الزراد والرداد والرواد والرزاز - ج: 3 - ص: 22

شُرَيح بن مَالِك القُرَشِي المَدِيني، حَدَّث عن يحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِي، وعبد الله بن دِينَار وسُهَيل بن أبي صَالح، قال ابن أبي حَاتم: روى عنه عبد الله بن نَافِع الصَّائغ ومُعَاوِية بن هِشَام، ويَعْقُوب بن حميد، وإسماعيل بن أبي أُوَيس، سمعت أبي يقول ذلك، وسألتُ أبي عنه فقال: ليس بَقَوِيّ، ذَاهِبُ الحديث، وسئل أبو زُرْعَةَ عن محمد بن عبد الرَّحمن بن الرَّدَّاد فقال: مَدِينيّ (١) لَيِّن.

[٢٧١٥] ومحمد بن هِلَال بن رَدَّاد الكناني الشامِي سمع (أباه) (٢) قال ابن أبي حَاتِم: سمعت أبي يقول ذلك. ويقول: هو مجهول.

[٢٧١٦] (ومحمد بن الخَضِر بن رَدَّاد بن غَزْوَان النَّسَفِي، سمع عَلِيّ بن خَشرم، رَوَى عنه أبو عَلِيّ محمد بن الحَارِث بن سفيان، ذكره المُستَعْفِرِي) (٣).

وأمّا الرَّوَّاد: بفتح الراء وتشديد الواو وآخره دال مهملة فهو:

[٢٧١٧] عَلِيّ بن أحمد بن الرَّوَّاد البَغْدَادِي، حَدَّث عن محمد بن

---

(١) في "ظ" فقط مدني.
[٢٧١٥] ترجمته: التاريخ الكبير ١/ ٢٥٧ والجرح ٨/ ١١٦ والثقات لابن حبان ٩/ ١٣٥ والميزان ٤/ ٥٨ والمغني ٢/ ٦٤١ والتهذيب ٩/ ٤٩٧.
(٢) ساقط من "م" فقط.
[٢٧١٦] ترجمته: التبصير ٢/ ٦٥٨.
(٣) هذه الترجمة بتمامها ساقطة من "د، ظ" والمثبت من "ت، ض، م".
[٢٧١٧] ...........