كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الزاي - باب الزراد والرداد والرواد والرزاز - ج: 3 - ص: 21

وأمّا الرَّدَّاد: بفتح الرَّاءِ والدَّال المهملة المُكَرَّرَة الأولى منهما مُشَدَّدة فهو:

[٢٧١٢] أبو الرَّدَّاد اللَّيْثي، عن عبد الرحمن بن عَوْف، رَوَى عنه أبو سَلَمة بن عبد الرحمن ويقال: رَدّاد (١)، و (٢) قال الحاكم أبو أحمد: أبو الرَّدَّاد اللَّيْثِي من بني اللَّيْث، كان يَسْكُن المدينة، له صُحْبَةٌ من النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كَنّاه الوَاقِدي، قلتُ (٣): وقد ذكره أبو عبد الله بن مَنْدَه في "معرفة الصحابة" أيضًا.

[٢٧١٣] وأبو الرَّدَّاد عَمْرو بن بِشْر الحَارِثي القَيْسِي البصري (سمع بُرْد بن سنان أبا العَلَاء، روى عنه إسحاق بن إبراهيم الصَّوَّاف البصري) (٤) ذكره الحاكم أبو أحمد وغيره في "الكُنَى".

[٢٧١٤] ومحمد بن عبد الرحمن بن الرَّدَّاد بن شُرَيح بن عبد الله بن

---

[٢٧١٢] ترجمته: الجرح ٣/ ٥٢٠ والكنى للحاكم لوحة ١٥٥ - ب والتهذيب ٣/ ٢٧٠ وأسد الغابة ٦/ ١٠٩ والإِصابة ٢/ ٤٨١، ٥٤٠ و ٧/ ١٣٧.
(١) وذكر صاحبا الجرح والتهذيب في الأسماء في "رَدَّاد" ثم قالا: وقال بعضهم: أبو الرَّدَّاد.
(٢) "الواو" ساقطة من "ظ" فقط.
(٣) في "ظ" قال المصنف والمثبت من بقية النسخ.
[٢٧١٣] ترجمته: الكنى للحاكم لوحة ١٥٧ - ب والكنى للدولابي ١/ ١٧٧ والمقتنى في سرد الكنى برقم (٢١٩٤) والتبصير ٢/ ٦٥٨.
(٤) ساقط من "ت" فقط.
[٢٧١٤] ترجمته: التاريخ الكبير ١/ ١٦٠ والجرح ٧/ ٣١٥ والأنساب ٦/ ١٠٣ (الردّادِي) والميزان ٣/ ٦٢٣ ولسان الميزان ٥/ ٢٤٩ والتبصير ٢/ ٦٥٨.