كتاب منظومة الآداب = الألفية في الآداب الشرعية

احتكار القوت وإكرام الضيف والجار - ص: 53

احتكارُ القُوتِ وإكرامُ الضيْفِ والجارِ

٣٠٩ - ولا تَحْتَكِرْ قُوتًا فذاكَ مُحَرَّمٌ ... وفي غيرِ قُوتٍ لمْ يُحَرَّمْ بأَوْكَدِ

٣١٠ - ويُشْرَطُ للتحريمِ تَضْيِيقُ مُشْتَرٍ ... على الناسِ في وقتٍ شديدٍ مُعَجْرَدِ

٣١١ - ومِنْ غيرِ إِضْرَارٍ فليسَ مُحَرَّمًا ... كمُدَّخِرٍ في الرُّخْصِ ذا نَفْعٍ اشْهَدِ

٣١٢ - وَيَحْرُمُ تَسعيرٌ فَرَبِّي مُسَعِّرٌ ... ورُبَّتَمَا التسعيرُ دَاعِي التزَيُّدِ

٣١٣ - وإنْ تَأْكُلَنْ عندَ امرئٍ فادْعُونَ لَهُ ... فقدْ أَمَرَ الهادِي بِهِ ودَعَا اشْهَدِ

٣١٤ - وكُنْ مُكْرِمًا للخُبْزِ غيرَ مُهِينِهِ ... وأَرْغِفَةً صَغِّرْ وللعَجْنِ جَوِّدِ

٣١٥ - وضَيْفَكَ أَكْرِمْهُ وعَجِّلْ قِراءَهُ ... وقُلْ مَرْحَبًا في ذا بأَحمدَ فاقْتَدِ

٣١٦ - ويَعرِفُ حقَّ الضيفِ كُلُّ مُعالِجِ السَّـ ... ـفَارِ مُطيلُ الْجَوْبِ في كلِّ فَدْفَدِ

٣١٧ - أَتَى صَرِدًا والليلُ بادٍ عُبوسُهُ ... يَؤُمُّ سَنَا نارٍ لِذِي خيرِ مُوقِدِ

٣١٨ - فَوَاسَاهُ مِنْ زَادٍ وأَبْدَى بَشاشةً ... وأَذْهَبَ عنهُ القُرَّ تَوطيدَ مَرْقَدِ

٣١٩ - فكَمْ بينَ هذا وامرِئٍ باتَ ضَيْفُهُ ... مُضَاجِعَ جُوعٍ مُسْهِرٍ وتَصَرُّدِ

٣٢٠ - فلا خيرَ فيمَنْ لا يُضَيِّفُ هكذا ... رُوِيَ مُسْنَدًا عنْ خيرِ هادٍ مُحَمَّدِ