والرجال.
قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة. وقال في «الميزان»: ثقة احتج به النسائي.
قال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يهم.
والراجح أنه ثقة، لتوثيق الأئمة السابق ذكرهم، وهو اختيار الذهبي ـ والله أعلم ـ. (١)
ــ سميع الزيات، أبو صالح الكوفي، مولى عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما -.
ثقة.
وثقه: ابن معين، وأبو زرعة، وذكره ابن حبان في «الثقات». وصفه ابن سعد بأنه قليل الحديث. (٢)
(١) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٧٠)، «العلل للإمام أحمد» رواية عبدالله ... (٣/ ٩٦) رقم (٤٣٥٥)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٢/ ١٧١)، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٣/ ٨٩، ١٩٨)، «الجرح والتعديل» (٢/ ٤٥٩)، «الثقات» لابن حبان ... (٦/ ١٢٤)، «بيان الوهم والإيهام» لابن القطان (٥/ ٢٨١)، «تهذيب الكمال» ... (٤/ ٣٨٠)، «الكاشف» (٢/ ١٨٩)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٣٤٢)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٣/ ٨٤)، «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٦)، «تقريب التهذيب» ... (ص ١٧٢).(٢) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٦/ ٢٢٧)، «التاريخ الكبير» للبخاري ... (٤/ ١٨٩)، «التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٢٠٥) رقم (٢٤٤١)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٠٥)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٤٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute