وفي رواية ابن أبي شيبة قرَنَ في الرواية بين إسماعيل بن إبراهيم، وأبي معاوية؛ وفي المتن زيادة:«بسم اللَّه، والسلامُ على رسُولِ اللَّهِ»، وهي فيما يظهر مِن رواية أبي معاوية ـ كما سيأتي ـ.
ــ وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» ـ ط. عوامة ـ (٤/ ١٧٤) رقم (٣٤٣١)، و (١٥/ ٣٦٣) رقم (٣٠٣٨٣)، ومن طريقه: [ابن ماجه في ... «سننه»(ص ٩٣)، كتاب المساجد، باب الدعاء عند دخول المسجد، حديث (٧٧١)]، والإمام أحمد في «مسنده»(١) ـ ط. الرسالة ـ (٤٤/ ١٥) رقم ... (٢٦٤١٧)، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال»(٣٥/ ٢٥٧)]، ... وأبو يعلى في «مسنده»(٢)(١٢/ ١٢١) رقم (٦٧٥٤)، والدارقطني في ... «العلل»(١٥/ ١٨٩)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٧٠/ ١٣) من طُرُق عن أبي معاوية محمد بن خازم.
وفيه زيادة البسملة:(بسم اللَّه، والسلام على رسول اللَّه)، وعند الدارقطني:(بسم اللَّهِ الرحمنِ الرحيم).
(١) في طبعة «الميمنية» (٦/ ٢٨٢) سقط من الإسناد: «عن أمه فاطمة بنت الحسين»، وهي مثبتة في طبعة «الرسالة»، وطبعة «المكنز» (١٢/ ٦٣٧٦)، و «تهذيب الكمال» ... (٣٥/ ٢٥٧) حيث رواه من طريق الإمام أحمد. (٢) سقط من المطبوعة: «عن أمه = فاطمة بنت الحسين».