قال ابنُ عبدالبر في «الاستذكار»(١٥/ ٣٨١): (انفرَدَ الحسنُ وقتادةُ بأنَّ الصبيَّ يُمَسُّ رأسُه بقُطنَةٍ قد غُمِسَتْ في دَم.
وقد أنكرَ جمهورُ العلماء ذلك، وقالوا: هذا كان في الجاهلية، فنُسِخ بالإسلام).
وانظر:«تحفة المودود بأحكام المولود» لابن القيم ـ ط. عالم الفوائد ـ ... (ص ١٤٣).
٣. حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
ــ أخرجه: الطبراني في «المعجم الكبير»(٣/ ٢٩) رقم (٢٥٧١) من طريق عبَّاد بن أحمد العرزمي (١)، قال: حدثني عمِّي (٢)، عن أبيه (٣)، عن عَمرو بن قيس (٤)، عن عَطِية العَوفي (٥)، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال
(١) متروك. «لسان الميزان» (٤/ ٣٨٦). (٢) محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبيداللَّه العرزمي. متروك. «لسان الميزان» ... (٧/ ٢٩٧). (٣) عبدالرحمن بن محمد العرزمي. ضعيف. «لسان الميزان» (٥/ ١٢٤)، و (٧/ ٢٩٧). (٤) الملائي. ثقة، متقن، عابد. «تقريب التهذيب» (ص ٤٥٦). (٥) عطية بن سعد العَوفي. صدوق يخطئ كثيراً، وكان شيعياً مُدلِّساً. «تقريب التهذيب» ... (ص ٤٢٣).