قال الذهبي في «الميزان»: أتى بخبر باطل، أنا أتهمه به، في (يس): «مَن قرأها عدلتُ له عشرين حجة، ومَن كتبَها وشرِبَها دخلَ جوفَه ألفَ دواء، وألفَ نُور ... ». الحديث.
قال ابن حجر في «التقريب»: متروك. (١)
ــ سليمان بن مِرْقَاع الجُنْدَعِيِّ المَدَنِيّ.
منكر الحديث.
قال العقيلي:(منكر الحديث، ولا يتابع عليه في حديثه ... وذكر له حديثين من رواية إسماعيل بن أبي أويس، عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عن سليمان بن مرقاع ...
ثم قال: كلاهما منكران، ولا يتابع عليهما، ولا يُعرفان إلا به).