ــ (الأقتَاب): الأقتاب: الأمعاء، واحدها: قتب بالكسر. وقيل: هي جمع قتب، وقتب جمع قتبة، وهي المعي.
قال أبو عبيدة: القتب: ما تحوى من البطن، يعني استدار، من الحوايا وجمعه: أقتاب.
وقال الأصمعي: واحدها قتبة، وبها سمي الرجل قتيبة، وهو تصغيرها. (١)
ــ (الغَرائر): واحدها: غَرَارة: ظرف التبن، ونحوه. قال الجوهري: وأظنه معرَّباً. (٢)
ـ (شَرْب): الشرب بفتح الشين وسكون الراء: الجماعة يشربون الخمر. (٣)
ــ (صعَّد النظرَ): أي صوَّبه. (٤)
ــ (ثَمِل): الثمل الذي أخذ منه الشراب والسُّكر. (٥)
(١) ينظر: «غريب الحديث» لأبي عبيد (٢/ ٣٠)، «تهذيب اللغة» (٩/ ٦٩)، «النهاية» ... (٤/ ١١).(٢) ينظر: «الصحاح» (٢/ ٧٦٩)، «لسان العرب» (٥/ ١٨) و (٢/ ٦٣٨)، «الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري» للكرماني (١٣/ ٧٤).(٣) ينظر: «النهاية» (٢/ ٤٥٥)، «لسان العرب» (١/ ٤٨٨).(٤) ينظر: «النهاية» (٣/ ٣٠)، «تاج العروس» (٨/ ٢٨٦).(٥) ينظر: «مقاييس اللغة» (١/ ٣٩٠)، «مشارق الأنوار» (١/ ١٣١)، «النهاية» ... (١/ ٢٢٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute