الخمسة ونحوهم، ثم المِئْكَلَةُ: تشبع الرجلين والثلاثة، ثم الصُّحَيْفَةُ: تشبع الرجل. (١)
ــ (أمداد): جمع مُدٍّ، وهو رُبع الصاع، وأصله أن يمُدَّ الرجل يديه فيملأ كفيه طعاماً. (٢)
وسبق ذكر الصاع، ومقداره، وأنه أربعة أمداد في الحديث السابق رقم (٤١).
ــ (زُفَّةً زُفَّة): أي طائفة بعد طائفة، وزمرة بعد زمرة، سميت بذلك لزفيفها في مشيها وإقبالها بسرعة. (٣)
ــ (خفَرَت وبكَتْ): خفرت أي: استحيت، فالخَفَر هو الحياء، وفي ... «القاموس»: شدة الحياء.
وجاء في بعض الروايات: (حصَرت): أي استحيت وانقطعت، كأن
(١). ينظر: «تهذيب اللغة» (٤/ ١٤٩)، «المنتخب من كلام العرب» للهنائي (١/ ٣٣٧)، ... «مشارق الأنوار» (٢/ ١٨٨)، «لسان العرب» (٨/ ٢٧٤).(٢) ينظر: «غريب الحديث» للحربي (٣/ ١١٣٥)، «غريب الحديث» للخطابي ... (١/ ٢٤٨)، «النهاية» (٤/ ٣٠٨).(٣) ينظر: «غريب الحديث» للخطابي (١/ ٤٠٢)، «الفائق» (٢/ ١١٢)، «النهاية» ... (٢/ ٣٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute