رقم (١٣٣)(١)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٤٢/ ٣١٢)] عن يحيى بن العلاء البجلي.
ــ وأخرجه الآجري في «الشريعة»(٥/ ٢١٢٥) رقم (١٦١٤) قال: حدثنا أبو بكر عبداللَّه بن محمد بن عبد الحميد الواسطي (٢)، قال: حدثنا محمد بن رزق اللَّه الكلوذاني (٣)، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي (٤)، قال: حدثنا هارون بن المغيرة (٥)، قال: حدثني عمرو بن
أبي قيس. (٦)
(١) سقط من المطبوعة أول الحديث، قدر النصف، وهو سقط في المخطوطة (ل ١٤/ ب). (٢) وثَّقَهُ الخطيب. «تاريخ بغداد» (١١/ ٣١٥)، «تاريخ الإسلام» (٧/ ١٨٣). (٣) وثقه: الخطيب، وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الذهبي: وكان صدوقاً. ينظر: «الثقات» لابن حبان (٩/ ١٢٤)، «تاريخ بغداد» (٣/ ١٩١)، «تاريخ الإسلام» ... (٥/ ١٢٢٦). (٤) قال الذهبي: (وثَّقه جماعةٌ، والأَوْلى تركه، قال يعقوب بن شيبة: كثير المناكير. وقال البخاري: فيه نظر. وقال النسائي: ليس بثقة). وقال ابن حجر: (حافظٌ، ضعيف، وكان ابن معين حسنَ الرأي فيه). ينظر: «الكاشف» (٤/ ١٠١) «تقريب التهذيب» (ص ٥٠٥) (٥) هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي، أبو حمزة المروزي. قال عنه الذهبي وابن حجر: ثقة، زاد الذهبي: يتشيع. «الكاشف» (٤/ ٤١٦)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٩٩). (٦) الرازي الأزرق الكوفي، نزيل الري. قال الذهبي، وابن حجر: صدوق له أوهام. «ميزان الاعتدال» (٣/ ٢٨٧)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٥٦).