كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

الفصل الثاني: زواجها بعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وفيه خمسة مباحث - المبحث الثاني: مهرها - رضي الله عنها - ج: 3 - ص: 79

قال ابن حجر في «إتحاف المهرة» (٧/ ٥٣٩) بعد ذكر طرقه من تخريج ابن جرير: (فظهر بهذا أن ابن عباس إنما سمعه من علي). (١)

ــ وأخرجه: أبو داوود في «سننه» (ص ٢٤٢)، كتاب النكاح، باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئاً، حديث (٢١٢٧) من طريق شعيب، عن غيلان بن أنس (٢)

والطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ٣٤٦) رقم (١١٩٦٦)، والخطيب البغدادي في «تاريخه» (٥/ ٣١٥) من طريق خالد الحذاء.

والطبراني في «المعجم الأوسط» (٧/ ١٨٩) رقم (٧٢٣٧) من طريق عبداللَّه بن إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.

قال الطبراني في «الأوسط» عقب الحديث: (لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد، ولا عن سعيد إلا عبدُاللَّه بن إسماعيل، تفرد به: أبو كريب. ورواه عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن أيوب).

---

(١) وقال صبغة اللَّه المدْرَاسي (ت ١٢٨٠ هـ) - رحمه الله - في «صداق فاطمة» (ص ٤٢): ... (واعلم أنَّ ابن عباس لم يحضر الواقعة، وكأنه سمعه من علي - رضي الله عنه - فتارة أثبت الواسطة، وتارة أرسله، ومرسل الصحابي في حكم الرفع).
(٢) غيلان بن أنس الكلبي مولاهم، قال ابن حجر في «التقريب» (ص ٤٧٣): مقبول. أي حيث يتابع، وقد توبع هنا.