رافضي كذاب، قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض، لا يقيم الحديث، وليس من أهله ... وذكر أن الحديث لا أصل له، وضعه: عبدالنور. (١)
وذكره في الموضوعات: ابن الجوزي ـ كما سبق ـ، والسيوطي في ... «اللآلئ المصنوعة»(١/ ٣٩٦)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» ... (١/ ٤١٠)، والشوكاني في «الفوائد المجموعة»(ص ٣٩٠) رقم (١١٦)، والألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة»(٤/ ٣٢٣) رقم ... (١٨٤٥).
وورد من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -
وهو الحديث الآتي برقم (٣٥).
وورد من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -
وهو الحديث الذي ورد فيه خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - في زواج فاطمة، وهو حديث موضوع، سيأتي برقم (٣٦).
(١) ينظر: «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٨٦٣)، «لسان الميزان» (٥/ ٢٨٤)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» (ص ١٧٤) رقم (٤٦٥). والعجيب أن ابن حبان ذكره في «الثقات» (٨/ ٤٢٣)! ! قال ابن حجر: كأنه ما اطلع على هذا الحديث الذي رواه عن شعبة.