للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

الكتاب: الأنساب = أنساب العرب = تَارِيخِ العَوْتَبِي
المؤلف: أبو المنذر سلمة بن مسلم بن إبراهيم الصحاري العوتبي (العُمَاني الإباضي) نسبة الى عَوْتَب وهي منطقة في صُحار كانت تسمى في القديم: عوتب الخيام (ت ٥١١هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ٢٨٧

[أنساب العرب - الصحاري]

كتاب «الأنساب» أو «أنساب العَرَب» : مصنَّفٌ يضمُّ بين جنباته مادَّتين: مادةً في الأنساب وأخرى تاريخيةً، ولِذَا يُعْرَفُ - أحيانًا - بـ «تَارِيخِ العَوْتَبِي» ، أوْرَدَ فيه مؤلفه أنساب القبائل القحطانية والعدنانية، ورَكَّزَ حديثَه على قبائل عُمَان لانتمائه إليها، مُراعِيًا في كلِّ ذلك الإيْجَازَ والاختصارَ دُونَ الاستقصاء. واعتمَدَ على مصادر سابقة مثل: أخبار الْجُرْهُمِي (ق١هـ) وجَمْهَرة النسب لابن الكلبي (ت٢٠٤هـ) والاشتقاق لابن دُرَيد (ت٣٢١هـ) وجَمْهَرة أنساب العَرَب لابن حَزْم (ت٤٥٦هـ) وغيرِها، كما استفاد من مُشافهته وسَمَاعِه لبعض النَّسَّابة الْمُعَاصِرِينَ لَهُ، مثل أبِي إسحاق إبراهيم بن مُسْلِم الضَّاحي (أو الطاحي) العوتبي. ويظهر من ثناياه أنه ألَّفَه في فترات متفاوتة، بدليل البدايات والنهايات التي تتخلَّلُ الكتاب، وهو ما عَكَسَ خَلَلاً في ترتيبه وتنظيمه وتنسيقه، كما أنه عَدَّدَ أسْمَاء مُختلفةً للكتاب، مثل «الأنساب» و «أنساب العَرَب» و «مُوَضِّحُ الأنساب» و «الشَّجَرة في الأنساب» ، هذا إنْ لَمْ يكن تصرُّفًا من ناسخٍ أو غيره مِمَّن جاء بعده، فلعلَّ متقلّبات الدهر لَمْ تَحْفَظِ الكتابَ على حاله كما وَضَعَهُ واضعُه. «بَيْدَ أنه اشتهر في موضوعه شهرةً واسعة، وانتشرتْ مَخْطُوطاته في كثير من المكتبات ودُورِ الكتب في العالَم، وصار إمامًا وحُجّةً لِمَنْ جاء بعده من المؤرخين العُمانيين، فما مِنْ مؤلَّفٍ في التاريخ العمانِي إلا وأصلُ مادته في الأدوار الأولى من كتاب العوتبي، وما مِنْ مؤلِّفٍ في الأنساب العُمانية أو مُهْتَمٍّ بالأنساب إلا والعوتبي إمامٌ لَه» .

ومن جملة مخطوطات كتاب الأنساب للعوتبي:
١. نسخة جامعة درَم بإنجلترا، المعروفة بنسخة جونستون؛ نسخت في ١٠٨٩هـ؛ بخط: عبدالغني بن محمد البصري المخزومي القرشي الشافعي.
٢. نسخة باريس بالمكتبة الوطنية الفرنسية؛ تم نسخها في ١١١٥هـ.
٣. نسخة دار الكتب المصرية بالقاهرة؛ تمام نسخها في ١١٣٠هـ.
٤. نسخة المتحف الوطني بكراكوف في بولونيا، نسخت في ١٢٥٣هـ.
٥. نسخة مكتبة نور الدين السالمي في عمان، منسوخة في ١٣٢٧هـ.
٦. نسخة مكتبة الشيخ السيفي في عمان؛ منسوخة في ١٣٣٨هـ.
٧. نسخة دار الوثائق والمخطوطات بوزارة التراث والثقافة/ سلطنة عمان؛ تاريخ نسخها ١٣٥٥هـ.
٨. نسخة وقفِ الحمراء/ سلطنة عمان؛ تاريخ نسخها: ١٣٥٥هـ.
٩. نسخة مكتبة المستشار محمد بن أحمد البوسعيدي بعمان؛ تاريخ نسخها مجهول بسبب انقطاع في آخرها.
١٠. نسخة جامعة الكويت؛ ذكرها بكر أبو زيد في طبقات النسابين، ولم أظفر بمعلومات وافية عنها.
١١. نسخة مكتبة الشيخ ناصر بن راشد الخروصي بعمان، ناسخها وتاريخ نسخها مجهول بسبب انقطاع في آخرها.
بعث إلينا بهذه التعريف الأستاذ الأكرم سلطان الشيباني، من سلطنة عمان، وانظر البحوث التي أضافها مشكورا في زاوية التعليق على الكتاب.

نقلا عن: موقع الوراق
http://www.alwaraq.net
صفحة المؤلف: [الصحاري]

فهرس الموضوعات