وقال، وقد زاد كأنه اخترع المعنى وإن كان يلاحظ بيت أبي تمام:
ونالتْ ثارَها الأكبادُ منه ... فأولَتْه اندقاقاً أو صُدوعا
سعيد بن حُميد:
جلّت يدُ الدهرِ عندي في اجتماعهما ... وإن أساء بنا في كلّ ما صنعا
أبو الطيب:
يدٌ للزمان الجمعُ بيني وبينه ... لتفريقِه بيني وبين النّوائب
وقد نقله الى معنى آخر فقال:
ولولا أيادي الدهْر في الجمْع بيننا ... غفَلْنا فلم نشعُر له بذُنوبِ
وكأنّه ألمّ في هذا المعنى بقول البحتري - وإن كان في الغرضين بعض الاختلاف:
تنسى أيادي الزّمانِ فينا فما ... نذْكرُ شيئاً منه سوى نُوَبِهْ
الكميت:
وكائِن في المعاشر من أناسٍ ... أخوهم فوقهم وهمُ كِرامُ
كلّ آخائِه كِرامُ بني الدنْ ... يا ولكنّه كريمُ الكِرامِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute