كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

باب الأسماء - حرف الميم - ج: 2 - ص: 1022

٩٩٠ - محمد بن أحمد - ويقال: أحمد بن عبد الله بن أحمد (١) - أبو بكر الأموي *:

القرطبي، الفقيه، المفتي، اللغوي، الشاعر، المتفنن. المعروف باللؤلؤي (٢).

سمع من أبي صالح أيوب بن سليمان المعافري، ومحمد بن عمر بن لبابة، وطاهر بن عبد العزيز، وغيرهم.

تفقه عليه محمد بن يبقى بن زرب القاضي.

قال ابن أبي دليم: كان أفقه أهل زمانه بعد موت ابن أيمن، وله بصر باللغة والشعر والوثائق. وقال ابن الفرضي: وكان إماما في حفظ الرأي على مذهب مالك، ومقدما في الفتيا على أصحابه، ولم يزل مشاورا في الأحكام من أيام القاضي أحمد بن بقي إلى أن توفي، وقد حدّث. وقال الرازي: كان

---

(١) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك ٦/ ١١٠ - ١١١: «هذا قول ابن الفرضي وغيره، والأول قول ابن عفيف».
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٦/ ١١٠ - ١١٧ (طبعة المغرب)، ٢/ ٤١٤ - ٤١٨ (طبعة بيروت)، ٢/ ٨٨ ب - ٨٩ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ١٥٦ - ١٥٨ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٦٨ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ١٧٣، والديباج المذهب: ٢/ ٢٠١ - ٢٠٢، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ١٢٣، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٢٠٨ - ٢٠٩، وشجرة النّور الزكية: ٨٩ - ٩٠. أزهار البستان في طبقات الأعيان: ٣٦. تاريخ ابن الفرضي: ١/ ٥١ - ٥٢، وجذوة المقتبس: ١٢٠، وبغية الملتمس: ١٨٤، وتاريخ الإسلام: ٢٥/ ٤٥٠، وسير أعلام النبلاء: ١٦/ ٢٧ - ٢٨، والوافي بالوفيات: ٢/ ٤١.
(٢) قال القاضي عياض في المصدر السابق ٦/ ١١١: «صناعة أبيه».