كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم

الباب السادس: في أحكام النظر وغائلته وما يجني على صاحبه - فصل: فوائد غض البصر - ج: الكتاب - ص: 155

وقال الفرزدق (١):

تزوَّدَ منها نظرةً لم تَدَعْ له ... فؤادًا ولم يَشْعُرْ بما قَدْ تزوَّدا

فَلَمْ أرَ مَقْتُولًا وَلَمْ أرَ قاتِلًا ... بغيرِ سلاحٍ مثلَها حِيْنَ أقصَدا

وقال آخر (٢):

ومن كان يُؤْتَى من عدُوٍّ وحاسدٍ ... فإنِّيَ مِنْ عيني أُتيتُ ومِنْ قلبي

هُما اعْتَوَرَاني نظرةً ثُمَّ فِكْرَةً ... فما أبقيا لي من رقادٍ ولا لُبّ

وقال آخر (٣):

رماني بها طَرْفي فلم تُخْطِ مَقْتَلي ... وما كلُّ من يُرْمى تُصابُ مَقَاتِلُهْ

إذا مِتُّ فابكُوني قتيلًا لطَرْفِه ... قتيلُ صديق حاضرٍ ما يُزايلُهْ

وقال ابن المعتز (٤):

متيَّمٌ يَرعى نجومَ الدُّجى ... يَبْكي عليهِ رحمةً عاذِلُهْ

عيني أشاطتْ بدمي في الهَوى ... فابكُوا قتيلًا بعضُه قاتلُهْ

---

(١) له في «ذم الهوى» (ص ٩٥)، وليس في ديوانه.
(٢) البيتان لإبراهيم بن العباس الصولي في «ديوانه» (ص ١٤٠ ضمن «الطرائف الأدبية»)، و «ذم الهوى» (ص ٩٥)، و «نهاية الأرب» (٢/ ١٤٢).
(٣) بلا نسبة في «اعتلال القلوب» (ص ١٥٤)، و «ذم الهوى» (ص ٩٦).
(٤) له في «ديوانه» (١/ ٣٨٠)، و «ذم الهوى» (ص ٩٧).