كتاب مقدمات في علم القراءات

الفصل الرابع التعريف بأصول القراءات وأصول القراء العشرة - المبحث الأول التعريف بأصول القراءات - ص: 127

الفصل الرابع التعريف بأصول القراءات وأصول القراء العشرة

[المبحث الأول التعريف بأصول القراءات]

سيتم في هذا المبحث التعريف بأشهر المصطلحات المتداولة في كتب القراءات وتبيينها وإيضاحها (١).

* الأصول: مسائل علم القراءات التي لها قاعدة معينة تندرج فيها الجزئيات، مثل: الإدغام، والمد، والإمالة، ونحوها، وقد يخالف بعض القراء القاعدة في كلمات يسيرة.

وقيل: الأصل: الحكم الكلي الجاري في كل ما تحقق فيه شرطه.

* الفرش: الألفاظ القرآنية التي اختلف فيها القراء، والتي لا تندرج ضمن قواعد ومسائل أصول القراءة، وسميت بالفرش لانتشارها وتفرقها في السور، فإن فرش الشيء: نشره وبثه (٢).

* الاستعاذة: مصدر استعاذ أي طلب العوذ والعياذ، وهو اللجوء والامتناع والاعتصام، فإذا قال القارئ: أعوذ بالله فكأنه قال: ألجأ واعتصم وأتحصن بالله.

والاستعاذة ليست من القرآن، وورد في صيغتها أقوال متعددة، المختار منها لفظ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل (٣).

---

(١) أخذت هذه المادة من مصادر متعددة، وللاستزادة والتوسع يراجع:
- ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (١: ٣٠٤ و ٣١٣ و ٣٣٨ و ٤٠٨) ومواضع أخرى.
- الضباع، الإضاءة في بيان أصول القراءة، ص ٥ - ٥٦.
- الحموي، أحمد بن عمر، القواعد والإشارات في أصول القراءات، ص ٤٢ - ٥٤.
(٢) سبق التعريف بالأصول والفرش، ص ٧٧، وأعيد هنا لاندراجه ضمن مصطلحات القراء.
(٣) أي قوله تعالى: فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [النحل: ٩٨].