ص264 - كتاب معجم علوم القرآن - مد الهجاء

* وجه القصر أن الهمز لما كان فيه بصدد الزوال في حال الوقف لم يعط فيه حال الثبات حكما، بخلاف المتصل فالهمز فيه لازم وصلا ووقفا.

[مد الهجاء]

:- هو مد الحروف التي في فواتح السور، والتي هجاؤها على حرفين اثنين، وذلك نحو:

الحاء في حم [الشورى: ١].

الياء في يس [يس: ١]، كهيعص [مريم: ١].

الطاء في طه [طه: ١].

الهاء في طه، كهيعص.

الراء في الر [الحجر: ١]، المر [الرعد: ١].

- ويمد مد الهجاء مدا طبيعيا بمقدار ألف واحدة، أي بمقدار حركتين.

- أما الحروف التي هجاؤها على ثلاثة أحرف فانظرها في (فواتح السور).

[مدا]

: رمز من رموز الطيبة، وهو يرمز إلى نافع وأبي جعفر.

[المدثر]

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: ٧٤ نوعها: مكية آيها: ٥٥ مكي ودمشقي ومدني أخير، ٥٦ الباقون ألفاظها: ٢٥٦ ترتيب نزولها: ٤ بعد المزمل جلالاتها: ٣ مدغمها الكبير: ٧

[مدني]

: رمز من رموز الطيبة. ويرمز إلى نافع وأبي جعفر.

[المدني]

: في القراءة يراد به نافع وأبو جعفر.

في علم العدد القرآني يراد به يزيد بن القعقاع أبو جعفر ونافع وشيبة بن نصاح وإسماعيل بن جعفر.

والمدني قسمان:

١ - عدد المدني الأول.

٢ - عدد المدني الأخير.

(ر- العدد المدني).

[المدنيان]

: هما الإمامان أبو جعفر ونافع.

(ر- القرّاء العشرة).

[مراتب التفخيم]

: حروف التفخيم هي حروف الاستعلاء السبعة: الخاء، الصاد، الضاد، الغين، الطاء، القاف والظاء.