يحصل السحور بكل مطعوم أو مشروب (١) ولو كان قليلاً (٢).
الدليل:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السحور أكله بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء .. )) (٣).
الفرع الثاني: ما يسن التسحر به
يسن التسحر بالتمر.
الدليل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((نِعْمَ سحور المؤمن التمر)) (٤).
(١) قال ابن قدامة: (وكل ما حصل من أكل أو شرب حصل به فضيلة السحور؛ لقوله عليه السلام: ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء) ((المغني)) (٣/ ٥٥). وقال البهوتي: ((وتحصل فضيلته) أي: السحور (بشرب) لحديث: ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء. (و) يحصل (كمالها) أي: فضيلة السحور (بأكل) للخبر، وأن يكون من تمر لحديث: نعم سحور المؤمن التمر) ((شرح منتهى الإرادات)) (١/ ٤٨٩). قال ابن تيمية: (والأشبه: أنه إن قدر على الأكل فهو السنة) ((كتاب الصيام من شرح العمدة)) (١/ ٥٢١). (٢) قال ابن حجر: (يحصل السحور بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب) ((فتح الباري)) (٤/ ١٤٠). قال الحجاوي: ( .. تحصل فضيلة السحور بأكل أو شرب وإن قل) (الإقناع للحجاوي)) (١/ ٣١٥)، قال البهوتي: (لحديث أبي سعيد: ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء) ((كشاف القناع عن متن الإقناع للبهوتي)) (٢/ ٣٣١ - ٣٣٢). (٣) رواه أحمد (٣/ ١٢) (١١١٠١). وقوى إسناده المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (١/ ١٥٠) وصححه أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (١/ ٢٢٨) كما أشار إلى ذلك في المقدمة، وحسنه الألباني في ((صحيح الجامع)) (٣٦٨٣). (٤) رواه أبو داود (٢٣٤٥)، وابن حبان (٨/ ٢٥٣) (٣٤٧٥)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (٤/ ٢٣٦) (٨٣٧٥). والحديث سكت عنه أبو داود، وصححه ابن الملقن في ((شرح صحيح البخاري)) (١٣/ ١٣٦)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)).