كتاب المطالب العالية محققا

٧ - كتاب النوافل - ١٢ - باب الوتر - ج: 4 - ص: 506

٦٣٠ - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ اللَّهِ بن مسلمة (٢)، ثنا خالد بن إلياس، عن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: (دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ: فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي (٣) جَالِسًا ...

فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ (٤): إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: (مَا صَلَّى رَجُلٌ العَتَمَة فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا مَا بَدَا لَهُ، ثُمَّ أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ (٥): إلَّا كَانَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ (٦) كَأَنَّهُ لَقِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ" (٧)).

---

(١) في المنتخب: "أخبرنا".
(٢) في (ك): "مسلم" بدون تاء في آخره.
(٣) في المنتخب: "جالسًا يصلي".
(٤) في (عم): "فقال" بزيادة فاء في أوله.
(٥) في المنتخب: "وريم".
(٦) في (عم): "الليل" بدون تاء في آخره.
(٧) في المنتخب: هنا زيادة "في الإِجابة"، وفيه زيادة أخرى تتعلق بالإمامة.