كتاب المطالب العالية محققا

٣٣ - كتاب الرقائق - ١٥ - باب الترهيب من مساوئ الأعمال - ج: 13 - ص: 201

٣١٥٠ - وقال أبو يعلى: حدّثنا مُؤَمّل، ثنا (١) [مُكَبَّر] (٢) بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الوَضِين بْنُ عَطَاءٍ عَنْ يزيد بن [مَرْثَد] (٣) المَذْحِجي، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إن الله تبارك وتعالى بَنَى دِينَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ، فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَيْهِنَّ وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِنَّ، لَقِيَ اللَّهَ تعالى من الفاسقين، قال: وما هن [يا أبا ذر] (٤)، قال رضي الله عنه: يُسلِّم حَلَالَ (٥) اللَّهِ لِلَّهِ، [وَحَرَامَ اللَّهِ لِلَّهِ] (٦)، وَأَمْرَ الله لله، ونهي الله لله، لا يُؤتمن عليهن إلا الله.

قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-: "كما لَا يُجتنى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لَا ينال الفجّار منازل الأبرار".

---

(١) في نسخة (ص): "بن".
(٢) في جميع النسخ: "بكر"، والتصويب من كتب التراجم.
(٣) في جميع النسخ: "يزيد"، والمثبت من كتب الحديث.
(٤) في الأصل: "يا با ذر"، وفي نسخة (س): "يا رسول الله"، والمثبت من نسخة (و).
(٥) في نسخة (و) و (س): "تسلم جلال".
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من جميع النسخ، والنقل من تفسير ابن كثير، والإِتحاف.