كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة آل عمران - ج: 1 - ص: 304

(ربنين)

[بـ]ـالعلم، والربان: الذي [يربُّ] الأمر ويدبره، رب الشيء يربه فهو ربان [أو الرباني منسوب إلى الرب] فغير لياء الإضافي كالبحراني واللحياني.

وكما قالوا في أمس: إمسي، وفي حرم: حرمي، وقد قرى في بعض القراءات (ربيون).

(وإذ أخد الله ميثاق النبيين)

بأن أخذوا على قومهم تصديق محمد عليه السلام.

(ولما ءاتيتكم)