كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 171

والأصح أنه نصب على المدح كما قال:

١٦٢ - لا يبعدن قومي الذين هم ... سم العداوة وآفة الجزر

١٦٣ - النازلون بكل معترك ... والطيبين معاقد الأزر

ولأن على قول الكسائي يكون (وأقام الصلاة) و (الموفون) كل ذلك اعتراضا بين العطف والمعطوف، والاعتراض لا يكون معتمد الكلام ولا يعمل فيه شيء ولهذا منع أبو على في قول الشاعر: