كتاب السماع والقياس

المرة والهيئة وما جاء شاذا فيهما - فعول في المصادر - التفعيل مجيئة من الأسماء - ص: 50

وانظر في خاتمة المصباح: ما جاء من المصادر على فعول شذوذاً، في الفصل الذي أوله: فصل الفعول بالضم من أبنية المصادر. . إلخ ص١٦١.

فعول للمفعول والفاعل وما جاء منه: المجموعة رقم ٣٣٢ لغة ص١٢٣.

التّفعِيل مجيئة من الأسماء

في القاموس: (التصبيح: الغداء) اسم بني على تفعيل.

وفي الشرح مثل: (الترعيب: للسنام المقطع - والتنبيت اسم لما ينبت من الغرس - والتنوير: اسم لنور الشجر).

فَعْلان من المتعدي

كرحمن، نادر - ويطرد في اللازم كغضبان. . إلخ.

البغدادي على شرح بانت سعاد ج - ٢ ص٦٢٩.

فَعْلاَن في المصادر

لم يجئ منه إلا (زيدان، وشنآن، وليان):

راجع مادة (شنأ، وزيد) في القاموس وشرحه.

وقد ورد من (شنأ - الشنآن) أيضاً بالتحريك، وهو شاذ أيضاً، لأنه ليس مما يدل على الحركة والاضطراب.

وانظر شرح شواهد شرح التحفة الوردية ص١٥٤.

والتبريزي على الحماسة ج - ٤ ص١٨.

فِعْوَل

في القاموس (عتود) كدرهم، ويفتح. ومن أخواته: (خروع، وذرود، وعتور)، ويراجع الشرح.