وَقَال عَبد اللَّهِ (١) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس بشيءٍ، ولا يكتب حديثه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أبو حاتم (٣) : ضعيف الحديث. ليس بقوي.
وقَال البُخارِيُّ (٤) : ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أبو داود: ليس بشيءٍ.
وَقَال فِي موضع آخر (٥) : واهي الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف الحديث.
وَقَال في موضع آخر (٦) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٧) : ضعيف.
وَقَال ابن حبان (٨) : كان مغفلا، يهم في الأخبار، حتى يقلبها، ويروي عن الثقات، ما لا يشبه حديث الاثبات.
(١) العلل: ١ / ١٨١.(٢) تاريخه: ٢ / ٢٧٦، وَقَال أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن المثنى: سمعت يحيى بْن مَعِين سئل عَن أبي سفيان السعدي قال: ليس بشيءٍ. (الكامل: ٢ / الورقة ١٠٩) .(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٦٥.(٤) تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٣٤، وضعفاءه الصغير، الترجمة ١٧٨.(٥) سؤالات الآجري: ٣ / ١٠٨.(٦) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: ٣١٨.(٧) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٣٠٨، وَقَال البرقاني عَنه: متروك (سؤالاته الترجمة ٢٣٩) .(٨) المجروحين: ١ / ٣٨١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute