مشارس (ل) ، ونهشل بن سَعِيد (ق) ، وواصل مولى أبي عُيَيْنَة (قد) ، والوليد بن ثعلبة، وأبو جناب يَحْيَى بْن أَبي حية الكلبي (ت) .
قال عَبد الله (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، مأمون.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٣) : ثقة.
وَقَال زيد بن الحباب (٤) ، عن سفيان الثوري: خذوا التفسير من أربعة: سَعِيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك.
وَقَال أبو قتيبة (٥) سلم بن قتيبة، عن شعبة، قلت لمشاش: الضحاك سمع من ابن عباس؟ ، قال: ما رآه قط.
وَقَال أبو داود (٦) الطيالسي، عن شعبة: حدثني عَبد المَلِك بن ميسرة، قال: الضحاك لم يلق ابن عباس، إنما لقي سَعِيد بن جبير بالري، فأخذ عنه التفسير.
وَقَال أبو أسامة (٧) ، عن المعلى، عن شعبة، عن عَبد المَلِك بْن
(١) العلل: ١ / ٣٤٧.(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠٢٤.(٣) نفسه.(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٠٣.(٥) المعرفة والتاريخ ليعقوب: ٢ / ١٤٣، ١٤٨، والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ١٠٣.(٦) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٠١ وفيه: أبو داود الحفري"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: ٢ / ١٠٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٩٧.(٧) أبو زُرْعَة الرازي: ٦٨٣، الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠٢٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٩٨، و٣ / ٢٠٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٠٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute