كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه شراحيل وشرحبيل وشرقي - ق شرحبيل بن شفعة الرحبي ويقال العنسي أبو يزيد الشامي روى عن شرحبيل بن حسنة وعتبة - ج: 12 - ص: 425

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمان.

(ح) قال الطَّبَرَانِيُّ (١) : وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ.

قَالُوا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، قال: لَقِيَنِي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ، فَقال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا تَلَقَّوْهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.

لفظ حديث الطبراني رواه (٢) عَنِ ابن نمير فوافقناه فيه بعلو. ووقع لنا حديث بشر بْن مُوسَى عَنِ الأشيب، عَنْ حريز عاليا بدرجتين.

٢٧١٩ - ق: شرحبيل بن عَبد اللَّهِ بن المطاع بن قطن (٣) ، من

---

(١) المعجم الكبير: ٧ / ١٢٥ حديث ٣٠٩.
(٢) ابن ماجة (١٦٠٤) في الجنائز، باب: ما جاء في ثواب من أصيب بولده، ويعقوب بن سفيان: ٢ / ٣٤٣.
(٣) طبقات ابن سعد: ٤ / ١٢٧ و٧ / ٣٩٣، ومسند أحمد: ٤ / ١٩٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٦٩٠، وتاريخه الصغير: ١ / ٣، ٥٢، ٧٣، والكنى لمسلم، الورقة ٥٨، وثقات العجلي الورقة ٢٣، والمعارف لابن قتيبة: ٢٥، وتاريخ الطبري: ٣ / ٤٠٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٨١، والاستيعاب: ٢ / ٦٩٨، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٣٠١) ، وأنساب القرشيين: ٦٢، ٧٥، ٤٠٠، ٤١٣، ٤١٨، والكامل في التاريخ: ٢ / ٣٤٦، ٣٥٥، ٣٦٠، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤١١، ٤١٧، وأسد الغابة: ٢ / ٣٨٩، وتهذيب النووي: ١ / ٢٤٢، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٧٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢٦٨٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٧٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٦٠، ونهاية السول، الورقة ١٣٩، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٢٤، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٨٦٩، والتقريب: ١ / ٣٤٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٩٣١، ٢٩٣٥، وشذرات الذهب: ١ / ٢٤، ٣٠.